در لسان العرب آمده: الخطاب و المخاطبه: مراجعة الكلام، و قد خاطبه بالكلام مخاطبه و خطابا، و هما یتخاطبان.
و از قول لیث آمده: الخطبه مصدر الخطیب. خطب الخاطب على المنبر، و اختطب یخطب خطابة، اسم الكلام: خطبه.
از قول ابومنصور نیز آمده كه الخطبه اسم للكلام السذى یتكلم به الخطیب فیوضع موضع المصدر{۱}
فیروزآبادى در معناى خطبه آورده: خَطبَ الخاطبُ على المنبر خَطابة، بالفتح، و خُطبة بالضم، و ذلك الكلام: خُطبه ایضاً، أو هى الكلامُ المنثورُ المسجعُ و نحوهُ{۲}
در تهذیب اللغة آمده: الخطبه مثل الرساله التى لها اول و آخر{۳}
ابن اثیر در النهایه ذیل این واژه آورده كه الخطبه بالضم فهو من القول و الكلام{۴}
طریحى در مجمع البحرین گوید: الخطبه تختص بالموعظه و الكلام المخطوب به. فیقال: خطبنا رسول اللّهصلى الله علیه وآله وسلم اى وعظنا{۵}
در منتهى الارب آمده: خطبه كلامى است كه در ستایش خدا و نعت نبى صلى الله علیه وآله وسلم و موعظه خلق باشد. نثر مسجع و مقفّا{۶}
لذا خطبه كلامى است كه ابتدا و انتها دارد، داراى قافیه است و مسجع مىباشد، در آن حمد و ثناى خداوند و پند و اندرز خلق لحاظ شده است.
غدیر:
در لسان العرب آمده: الغدیر: القطعه من الماء یغادرها السیل أى یتركها{۷}
حموى در معجم البلدان گوید: غدیر... أصله من غادرت الشىء اذا تركته{۸}
غدیر:
قطع هاى از آب است كه سیل آن را به جا مى گذارد.
خم:
فیروزآبادى در قاموس المحیط آورده: خمّ: بئرٌ حفرها عبد شمسبن عبد مناف بمكه{۹}
زبیدى گوید: خمّ، واد و ایضاً بئرٌ{۱۰}. در جاى دیگر نیز آمده كه ... اما الذى یضاف الیه الغدیر فانه دون الجحفه على میال{۱۱}
در معجم البلدان آمده: خم: اسم موضع غدیر خم... و خم موضع تصب فیه عین بین الغدیر و العین، و بینهما مسجد رسول اللّه صلى الله علیه وآله وسلم... و قال الحازمى: خم واد بین مكه و المدینه عند الجحفه به غدیر، عنده خطب رسول اللّه صلى الله علیه وآله وسلم{۱۲}
ابن منظور گوید: خم، غدیر معروف بین مكه و المدینه بالجحفه، و هو غدیر خم{۱۳} لذا خم آب گیرى معروف بین مكه و مدینه در منطقه جحفه مى باشد.
غدیر خم:
ابن اثیر گوید: غدیر خم، موضع بین مكه و المدینه، تصب فیه عین هناك{۱۴}
جوهرى در صحاح آورده: غدیر خم: اسم موضع بین مكه و المدینه بالجحفه{۱۵}
در تاج العروس آمده: غدیر خم على ثلاثه امیال بالجحفه{۱۶}
غدیر خم نام مكانى است بین مكه و مدینه در منطقه جحفه.
الجحفه:
طریحى گوید: الجحفه، مكان بین مكه و المدینه... سمیت بذلك لان السیل اِجتحف بأهله{۱۷}
در معجم البلدان آمده: الجحفه، كانت قریة كبیرة، ذات منبر على طریق المدینه من مكه على اربع مراحل، و هى میقات اهل الشام... كان اسمها مهیعة، و انما سمّیت الجحفه لان السیل اجتحفها و حمل اهلها فى بعض الاعوام و هى الان خراب{۱۸}
وى در ادامه مى افزاید كه بین جحفه تا غدیر خم دو میل فاصله است.
سند:
شهید ثانى گوید: السند طریق المتن و هو جملة من رواه من قولهم{۱۹}
در قواعد التحدیث از قول ابن جماعه آورده كه: ... فسمى الاخبار عن طریق المتن سنداً...{۲۰}
جمع آن اَسناد مىباشد{۲۱}
به عبارتى سند زنجیره راویان حدیث است كه متن حدیث را از معصوم خبر مى دهد.