• خطابه‌ی غدیر
        • معرفی خطابه
        • مقدمه
        • متن و قرائت
        • ویکی خطابه
        • مقالات پژوهشی
        • کتابخانه غدیر
        • شرح صوتی
        • درس هایی از خطابه
        • درس های صوتی خطابه
        • ترجمه منظوم
        • کتاب سروش آفتاب
        • برکه بی ساحل
      • خطبه‌ی فدک
        • معرفی خطبه‌ی فدک
        • مقدمه شکوه یاس
        • متن و قرائت
        • مباحث جامع فدک
        • ویکی خطبه‌ی فدک
        • شرح صوتی
        • ملحقات خطبه‌ی فدک
        • لغات ملحقات
        • لغات خطبه
        • شکوه یاس دیجیتال
      • آزمون حفظ
        • آیین نامه
        • ثبت‌نام آزمون خطابه‌ی غدیر
        • ثبت‌نام آزمون خطبه‌ی فدک
        • آزمون حفظ خانوادگی
        • تاریخ برگزاری دوره‌های مختلف
        • نفرات برتر غدیر
        • نفرات برتر فدک
      • مجله 1841
        • معرفی مجله
        • آرشیو مجلات
        • آرشیو موضوعی مجلات
        • عضویت در مجله
        • اسامی برندگان مجله
        • دسترسی به آخرین شماره
      • آکادمی غدیر و فدک
      • سایر
        • نرم‌افزار موبایل
        • پرسش و پاسخ
          • ارسال سوالات اعتقادی
          • نحوه تبلیغ خطابه
          • نحوه نذر خطابه‌ی غدیر
          • آرشیو سوالات
        • مسابقات آنلاین
          • مسابقات آنلاین 1841
          • مسابقات کتاب‌خوانی
          • اسامی برندگان
          • آرشیو مسابقات
        • فرزندان غدیری
          • مسابقه حفظ سلام زیارت
          • کتاب قصه دیجیتال
          • شگفتی‌های آفرینش
          • رنگ آمیزی
          • جدول کلمات
          • نامه‌ای به پدر مهریان
          • کاردستی
          • معرفی سوره‌های قرآن
          • شعر
        • نوا و نما
          • گالری تصاویر
          • سخنرانی با موضوعات مختلف
          • سرود‌های استودیویی
          • آرشیو پخش زنده
          • کلیپ‌های ویدیویی
        • باشگاه مبلغان
          • باشگاه مبلغان
          • محتوایی برای یک جشن
          • آرشیو مطالب روزانه
          • ویژه‌نامه
          • گالری آداب مهمانی
          • گالری روزشمار غدیر
    • خطابه‌ی غدیر
      • معرفی خطابه
      • مقدمه
      • متن و قرائت
      • ویکی خطابه
      • مقالات پژوهشی
      • کتابخانه غدیر
      • شرح صوتی
      • درس هایی از خطابه
      • درس های صوتی خطابه
      • ترجمه منظوم
      • کتاب سروش آفتاب
      • برکه بی ساحل
    • خطبه‌ی فدک
      • معرفی خطبه‌ی فدک
      • مقدمه شکوه یاس
      • متن و قرائت
      • مباحث جامع فدک
      • ویکی خطبه‌ی فدک
      • شرح صوتی
      • ملحقات خطبه‌ی فدک
      • لغات ملحقات
      • لغات خطبه
      • شکوه یاس دیجیتال
    • آزمون حفظ
      • آیین نامه
      • ثبت‌نام آزمون خطابه‌ی غدیر
      • ثبت‌نام آزمون خطبه‌ی فدک
      • آزمون حفظ خانوادگی
      • تاریخ برگزاری دوره‌های مختلف
      • نفرات برتر غدیر
      • نفرات برتر فدک
    • مجله الکترونیک 1841
      • معرفی مجله
      • آرشیو مجلات
      • آرشیو موضوعی مجلات
      • عضویت در مجله
      • اسامی برندگان مجله
      • دسترسی به آخرین شماره
    • پرسش و پاسخ
      • ارسال سوالات اعتقادی
      • نحوه تبلیغ خطابه
      • نحوه نذر خطابه‌ی غدیر
      • آرشیو سوالات
    • مسابقات آنلاین
      • مسابقات آنلاین 1841
      • مسابقات کتاب‌خوانی
      • اسامی برندگان
      • آرشیو مسابقات
    • فرزندان غدیری
      • مسابقه حفظ سلام زیارت
      • کتاب قصه دیجیتال
      • شگفتی‌های آفرینش
      • رنگ آمیزی
      • جدول کلمات
      • نامه‌ای به پدر مهریان
      • کاردستی
      • معرفی سوره‌های قرآن
      • شعر
    • نوا و نما
      • گالری تصاویر
      • سخنرانی با موضوعات مختلف
      • سرود‌های استودیویی
      • آرشیو پخش زنده
      • کلیپ‌های ویدیویی
    • باشگاه مبلغان
      • باشگاه مبلغان
      • محتوایی برای یک جشن
      • آرشیو مطالب روزانه
      • ویژه‌نامه
      • گالری آداب مهمانی
      • گالری روزشمار غدیر
    • آکادمی غدیر و فدک
    • نرم افزار موبایل
    • خطابه‌ی غدیر
    • خطبه‌ی فدک
    • آزمون حفظ
    • مجله ۱۸۴۱
    • پرسش و پاسخ
    • باشگاه مُبلغان
    • مسابقات آنلاین
    • فرزندان غدیری
    • نوا و نما
    • فروشگاه آنلاین
    • نرم افزار
    مطلب » صفحه اصلی ماژول مطلب
    معرفي كتاب
     
                                             
                                              
    به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز


    آن چه بايد بدانيم
     

    بي شک يکي از بزرگ ترين و شايد بزرگ ترين واقعه اي که در طول تاريخ بشريت رخ داده است، واقعه ي عظيم و بي نظير غدير خم است.
    رخدادي که فراي يک وَقعه ي تاريخي است. آنچه که در غدير خم اتفاق افتاد، نه يک داستان تاريخي مهم، نه يک رويداد محدود به زمان، بلکه راه گشايي براي سعادت ابدي انسان، در هر زمان و مکان است.

     
     

    اين اهميت باعث شده که آگاهي و يا عدم آگاهي از ماجراي غدير و پيام آن، پذيرش يا ردّ آن، ضامن سعادت يا عامل بدبختي انسان شود.
    لذا شايد از اين رو پيامبر خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم در خطابه ي مفصلِ روز غدير فرمودند:
    «پس واجب است که سخنان امروز من و پيام آن را حاضران به غائبان و والدين به فرزندانشان (نسل به نسل) برسانند تا برپايي قيامت.»
    آگاهي از وقايع قبل از غدير و شرايط جامعه ي اسلامي در آن روزگار و شناخت از گروه بندي مردم آن زمان، ما را در پذيرش و ردّ پيام غدير و پيامدهاي آن به خوبي ياري و ما را براي قضاوت در مورد نظرات مخالفان و موافقان غدير، مدد رساني مي کند.
    کتاب ارزشمند "اسرار غدير" به قلم دانشمند و پژوهش گر گران قدر، جناب آقاي محمّد باقر انصاري زنجانی، يکي از بهترين منابعي است که ما را در دستيابي به حقايق غدير کمک مي کند، خصوصاً اين که کتاب به زبان فارسي نوشته شده و مورد استقبال اهل علم قرار گرفته است.
    جناب آقاي انصاري اين کتاب را در يازده بخش تدوين کرده اند. ايشان ابتدا به زمينه ي واقعه ي غدير و ترکيب جامعه ي اسلامي آن زمان و دلايل اهميت غدير پرداخته اند. سپس به تفصيل به شرح خودِ واقعه ي غدير خم پرداخته اند.
    در بخش سوم به تحليل حضور شياطين و منافقين در صحنه ي غدير قلم زده اند. بعد از آن خطابه ي غدير را براساس موضوع و نکات تقسيم بندي و بررسي اجمالي کرده اند. در بخش پنجم اسناد روايي خطابه مورد بحث قرار گرفته است. ایشان پس از آن، متن عربي و ترجمه ي فارسي خطابه ي غدير را آورده اند.
    در فصل هشتم کتاب، اهداف و پيام هاي غدير ارائه شده است. سپس جشن غدير و وقايع مقارن با آن در اختيار قرار گرفته است.
    بخش دهم کتاب به پرونده ي باز غدير تا قيامت اختصاص دارد و در پايان هم منابع واقعه ي غدير در کتب شيعه و کتب عامه فهرست شده است.
    آقاي انصاري در مقدمه ي کتاب چنين مي نويسند:
    «کتاب حاضر به عنوان گامي در راه وفا به وعده ي آن روز که پيامبر صلّي الله عليه و آله و سلّم براي رساندن پيام غدير از ما پيمان گرفتند، و زمينه اي براي بررسي و مطالعه ي عميق تر در اين واقعه، به درياي بيکران غدير تقديم مي گردد.»


     

    تاریخ درج: 13/06/1392 | کد مطلب: 8 | تعداد نظرات: 8 | تعداد بازدید: 4200

    • واقعه،تاریخی،رویداد،محدود،زمان،سعادت،ابدی،بدبختی،ح
    نظرات:
    1392/06/15
    خوب است در این بخش غیر از توضیحات ارزنده در مورد کتابی که معرفی می نمایید.
    در یک جدول مانندی، مشخصات شناسنامه ای کتاب را نیز با یک استانداردی بنویسید تا در صورتی که خواستیم کتاب را تهیه کنیم، بدانیم چگونه باید اقدام کنیم.
    2 14 2 1 8 1 34
    1392/06/16
    پاسخ به:محمد
    خوب است در این بخش غیر از توضیحات ارزنده در مورد کتابی که معرفی می نمایید.
    در یک جدول مانندی، مشخصات شناسنامه ای کتاب را نیز با یک استانداردی بنویسید تا در صورتی که خواستیم کتاب را تهیه کنیم، بدانیم چگونه باید اقدام کنیم.

    پیشنهاد خوبی است. ان شاء الله به این بخش اضافه می شود.
    2 14 2 1 8 2 34
    1392/06/16
    با سلام
    من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
    اما یک نکته:
    در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
    ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
    با تشکر
    2 14 2 1 8 3 34
    1392/06/17
    پاسخ به:احسان
    با سلام
    من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
    اما یک نکته:
    در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
    ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
    با تشکر

    آقا احسان این مطلب با مثالی که از جناب آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- خیلی متفاوت است. در آنجا ایشان نمی خواستند اعتقادات نویسنده را تغییر دهند و اگر نویسنده مقامی برای برخی قائل بود ایشان آن را بیان می کنند، اما در اینجا بحث بر سَر یک کلمه است که تازه اگر اشتباه تایپی نباشد چون در راستای اعتقادات نویسنده ی بزرگوار است نه تنها ضربه نمی زند بلکه کمک هم می کند. این مسائل در خیلی از کتاب ها هم یافت می شود که مثلا بعد از اسم حضرات معصومین علیهم السلام به یک (ع) و (ص) بسنده می کنند که حتماً بهتر و ارزشمندتر اسن است که این عبارت به صورت کامل نوشته شود، حال اگر کسی این کار را کرد در کتاب دخل و تصرف کرده است؟
    2 14 2 1 8 5 34
    1392/06/17
    پاسخ به:پسر خوب
    پاسخ به:احسان
    با سلام
    من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
    اما یک نکته:
    در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
    ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
    با تشکر

    آقا احسان این مطلب با مثالی که از جناب آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- خیلی متفاوت است. در آنجا ایشان نمی خواستند اعتقادات نویسنده را تغییر دهند و اگر نویسنده مقامی برای برخی قائل بود ایشان آن را بیان می کنند، اما در اینجا بحث بر سَر یک کلمه است که تازه اگر اشتباه تایپی نباشد چون در راستای اعتقادات نویسنده ی بزرگوار است نه تنها ضربه نمی زند بلکه کمک هم می کند. این مسائل در خیلی از کتاب ها هم یافت می شود که مثلا بعد از اسم حضرات معصومین علیهم السلام به یک (ع) و (ص) بسنده می کنند که حتماً بهتر و ارزشمندتر اسن است که این عبارت به صورت کامل نوشته شود، حال اگر کسی این کار را کرد در کتاب دخل و تصرف کرده است؟

    من هم با نظر احسان موافقم اگر هم خواستیم چیزی را در متن تغییر دهیم باید با علامتی مشخص شود که این قسمت گفته نویسنده نیست
    2 14 2 1 8 6 34
    1392/06/17
    پاسخ به:ابوریحان
    پاسخ به:پسر خوب
    پاسخ به:احسان
    با سلام
    من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
    اما یک نکته:
    در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
    ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
    با تشکر

    آقا احسان این مطلب با مثالی که از جناب آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- خیلی متفاوت است. در آنجا ایشان نمی خواستند اعتقادات نویسنده را تغییر دهند و اگر نویسنده مقامی برای برخی قائل بود ایشان آن را بیان می کنند، اما در اینجا بحث بر سَر یک کلمه است که تازه اگر اشتباه تایپی نباشد چون در راستای اعتقادات نویسنده ی بزرگوار است نه تنها ضربه نمی زند بلکه کمک هم می کند. این مسائل در خیلی از کتاب ها هم یافت می شود که مثلا بعد از اسم حضرات معصومین علیهم السلام به یک (ع) و (ص) بسنده می کنند که حتماً بهتر و ارزشمندتر اسن است که این عبارت به صورت کامل نوشته شود، حال اگر کسی این کار را کرد در کتاب دخل و تصرف کرده است؟

    من هم با نظر احسان موافقم اگر هم خواستیم چیزی را در متن تغییر دهیم باید با علامتی مشخص شود که این قسمت گفته نویسنده نیست

    جسارتاً بنده هنوز سر حرف خودم هستم و تغییر گرفت به گرفتند را نه تنها دخل و تصرف نمی دانم، بلکه تصحیح یک اشتباه سهوی می دانم. یعنی خود نویسنده هم بعید به نظر می رسد این اصلاح را نپسندد.
    2 14 2 1 8 7 34
    1392/06/25
    پسر خوب؛ جسارتا شما با آقای وحید صحبت کردی؟ هر وقت ایشان دلیل کارشان را این طور که شما گفتی توضیح دادند، فرمایش شما، صحیح!
    و تا آن زمان من هم با احسان و ابوریحان موافقم.
    به نظر من صرفا امانت داری مد نظر است، همین! مهم این است که عین آنچه آنجا آمده، نقل شود.
    2 14 2 1 8 8 34
    1392/06/27
    پاسخ به:محمد
    پسر خوب؛ جسارتا شما با آقای وحید صحبت کردی؟ هر وقت ایشان دلیل کارشان را این طور که شما گفتی توضیح دادند، فرمایش شما، صحیح!
    و تا آن زمان من هم با احسان و ابوریحان موافقم.
    به نظر من صرفا امانت داری مد نظر است، همین! مهم این است که عین آنچه آنجا آمده، نقل شود.

    سلام
    موافقت چیز خوبی است، اما یعنی حتماً باید با آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- صحبت می کردم تا به این نتیجه می رسیدم؟ کل حرف بر سَر یک گرفت به گرفتند است! و همان طور که عرض کردم: تغییر گرفت به گرفتند را نه تنها دخل و تصرف نمی دانم، بلکه تصحیح یک اشتباه سهوی می دانم. یعنی خود نویسنده هم بعید به نظر می رسد این اصلاح را نپسندد.
    البته امانت داری چیز خوبیست!
    2 14 2 1 8 9 34
    پاسخ به:
    عنوان شما:  
    نظر:  
    صفحه اصلی  |  دانشنامه  |  درباره ما  |  ارتباط با ما  |  العربیة  |  English  |  نقشه سایت  |  مدیر
    Copyright © 2008 - 2020 KhetabeGhadir.com - All rights reserved.