خوب است در این بخش غیر از توضیحات ارزنده در مورد کتابی که معرفی می نمایید.
در یک جدول مانندی، مشخصات شناسنامه ای کتاب را نیز با یک استانداردی بنویسید تا در صورتی که خواستیم کتاب را تهیه کنیم، بدانیم چگونه باید اقدام کنیم.

پاسخ به:محمد

خوب است در این بخش غیر از توضیحات ارزنده در مورد کتابی که معرفی می نمایید.
در یک جدول مانندی، مشخصات شناسنامه ای کتاب را نیز با یک استانداردی بنویسید تا در صورتی که خواستیم کتاب را تهیه کنیم، بدانیم چگونه باید اقدام کنیم.

پیشنهاد خوبی است. ان شاء الله به این بخش اضافه می شود.

با سلام
من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
اما یک نکته:
در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
با تشکر

پاسخ به:احسان

با سلام
من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
اما یک نکته:
در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
با تشکر

آقا احسان این مطلب با مثالی که از جناب آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- خیلی متفاوت است. در آنجا ایشان نمی خواستند اعتقادات نویسنده را تغییر دهند و اگر نویسنده مقامی برای برخی قائل بود ایشان آن را بیان می کنند، اما در اینجا بحث بر سَر یک کلمه است که تازه اگر اشتباه تایپی نباشد چون در راستای اعتقادات نویسنده ی بزرگوار است نه تنها ضربه نمی زند بلکه کمک هم می کند. این مسائل در خیلی از کتاب ها هم یافت می شود که مثلا بعد از اسم حضرات معصومین علیهم السلام به یک (ع) و (ص) بسنده می کنند که حتماً بهتر و ارزشمندتر اسن است که این عبارت به صورت کامل نوشته شود، حال اگر کسی این کار را کرد در کتاب دخل و تصرف کرده است؟

پاسخ به:پسر خوب

پاسخ به:احسان

با سلام
من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
اما یک نکته:
در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
با تشکر

آقا احسان این مطلب با مثالی که از جناب آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- خیلی متفاوت است. در آنجا ایشان نمی خواستند اعتقادات نویسنده را تغییر دهند و اگر نویسنده مقامی برای برخی قائل بود ایشان آن را بیان می کنند، اما در اینجا بحث بر سَر یک کلمه است که تازه اگر اشتباه تایپی نباشد چون در راستای اعتقادات نویسنده ی بزرگوار است نه تنها ضربه نمی زند بلکه کمک هم می کند. این مسائل در خیلی از کتاب ها هم یافت می شود که مثلا بعد از اسم حضرات معصومین علیهم السلام به یک (ع) و (ص) بسنده می کنند که حتماً بهتر و ارزشمندتر اسن است که این عبارت به صورت کامل نوشته شود، حال اگر کسی این کار را کرد در کتاب دخل و تصرف کرده است؟

من هم با نظر احسان موافقم اگر هم خواستیم چیزی را در متن تغییر دهیم باید با علامتی مشخص شود که این قسمت گفته نویسنده نیست

پاسخ به:ابوریحان

پاسخ به:پسر خوب

پاسخ به:احسان

با سلام
من کتاب را کامل خوانده ام. بسیار مفید و جذاب است.
اما یک نکته:
در مقدمه جناب آقای انصاری در جمله ای را که شما از ایشان نقل کرده اید، "پیمان گرفت" ذکر کرده اند و شما آن را تغییر داده اید، که البته برای احترام بوده است.
ولی زمانی که از متن کتاب نقل قول مستقیم می کنید دقیقا باید همان الفاظ را بیاورید. مانند زمانی که جناب آقای وحید خراسانی در درس و بحث زمانی که از روی کتب اهل سنت رو خوانی می کنند لفظ رضی الله عنه را در ادامه نام غاصبین خلافت می خوانند، چرا که نمی خواهند در همین اندازه هم در متن کتاب دخل و تصرف کنند.
با تشکر

آقا احسان این مطلب با مثالی که از جناب آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- خیلی متفاوت است. در آنجا ایشان نمی خواستند اعتقادات نویسنده را تغییر دهند و اگر نویسنده مقامی برای برخی قائل بود ایشان آن را بیان می کنند، اما در اینجا بحث بر سَر یک کلمه است که تازه اگر اشتباه تایپی نباشد چون در راستای اعتقادات نویسنده ی بزرگوار است نه تنها ضربه نمی زند بلکه کمک هم می کند. این مسائل در خیلی از کتاب ها هم یافت می شود که مثلا بعد از اسم حضرات معصومین علیهم السلام به یک (ع) و (ص) بسنده می کنند که حتماً بهتر و ارزشمندتر اسن است که این عبارت به صورت کامل نوشته شود، حال اگر کسی این کار را کرد در کتاب دخل و تصرف کرده است؟

من هم با نظر احسان موافقم اگر هم خواستیم چیزی را در متن تغییر دهیم باید با علامتی مشخص شود که این قسمت گفته نویسنده نیست

جسارتاً بنده هنوز سر حرف خودم هستم و تغییر گرفت به گرفتند را نه تنها دخل و تصرف نمی دانم، بلکه تصحیح یک اشتباه سهوی می دانم. یعنی خود نویسنده هم بعید به نظر می رسد این اصلاح را نپسندد.

پسر خوب؛ جسارتا شما با آقای وحید صحبت کردی؟ هر وقت ایشان دلیل کارشان را این طور که شما گفتی توضیح دادند، فرمایش شما، صحیح!
و تا آن زمان من هم با احسان و ابوریحان موافقم.
به نظر من صرفا امانت داری مد نظر است، همین! مهم این است که عین آنچه آنجا آمده، نقل شود.

پاسخ به:محمد

پسر خوب؛ جسارتا شما با آقای وحید صحبت کردی؟ هر وقت ایشان دلیل کارشان را این طور که شما گفتی توضیح دادند، فرمایش شما، صحیح!
و تا آن زمان من هم با احسان و ابوریحان موافقم.
به نظر من صرفا امانت داری مد نظر است، همین! مهم این است که عین آنچه آنجا آمده، نقل شود.

سلام
موافقت چیز خوبی است، اما یعنی حتماً باید با آقای وحید -که خداوند ایشان را حفظ نماید برای امام عصر علیه السلام- صحبت می کردم تا به این نتیجه می رسیدم؟ کل حرف بر سَر یک گرفت به گرفتند است! و همان طور که عرض کردم: تغییر گرفت به گرفتند را نه تنها دخل و تصرف نمی دانم، بلکه تصحیح یک اشتباه سهوی می دانم. یعنی خود نویسنده هم بعید به نظر می رسد این اصلاح را نپسندد.
البته امانت داری چیز خوبیست!