![Title]( "Title")
معرفی کتاب
به نام خداوند همه مِهر مِهر وَرز
خاستگاه خلافت
این بار سخن از ظلم است و کیفیت اجرای ظلم ،چگونه ظلم چهره عدل به خود می گیرد؟ ریاکاری به لباس اخلاص در می آید.
تزویر و توطئه در لباس شور و مشورت جلوه می کند. منافقان بدتر از کفار، دلسوز اسلام می شوند و چنان نقشه کودتا در برابر حق را زیبا اجرا می کنند که فقط برای نا آگاهان آن زمان و زمانهای بعدی و حتی برای روشنفکران و جامعه شناسان زمان، توطئه سقیفه، اصل شورا، قلمداد می گردد.
آنچه که بعدها خلیفه دوم "فلته" و کار نابخردانه اش خواند و آنچه امامان معصوم "ارتداد"ش گفته اند، دموکراسی نامیدند.
بر آنیم کتاب خاستگاه خلافت ترجمه کتاب"السقیفه و الخلافه". نوشته استاد عبدالفتاح عبد المقصود که توسط دکتر حسن افتخار زاده ترجمه شده است را معرفی نماییم. این کتاب بسیاری از حقایق فراموش شده و یا انکار شده چندین قرن را آشکار می سازد و ابهاماتی را می زداید.
نویسنده کتاب ، محققی آگاه از تاریخ اسلام و دانشمندی بنام در جوامع عربی و استادی در دانشگاههای مهم اسلامی است. او مسلمانی بزرگ شده در دامان سقیفه و تسنن و خو گرفته با آداب و سنن و فرهنگ خلافت است.تحقیقات نویسنده که در مسیر روشنگری و هدایت است، دست کم اتمام حجت و حداقل انجام وظیفه ابلاغ رسالت الاهیه است . این کتاب پژوهشي است عميق و دقيق درباره ماجراي سقيفه و علل و عوامل تشکيل آن.
ماجراي سقيفه نقطه عطف خلافت بعد از رسول صلی الله علیه و اله و آغاز جدايي خلافت اموي و امامت علوي است. نويسنده با استناد به منابع تاريخي و روايي که عمدتا از اهل سنت و جماعت است به تحليل و بررسي شوراي سقيفه پرداخته و بيشترين تکيه وي بر اين است که در ماجراي سقيفه به هيچ وجه مسئله شورا نبوده و اگر هم مسئله شورا بوده با بزرگان اسلام و عرب نبوده است. نويسنده، رحلت رسول گرامي را زير سؤال مي برد و مرگ وي را مشکوک قلمداد مي کند و در اين خصوص به حديث "ما منا إلا مقتول أو مسموم" استناد و استدلال مي کند. نويسنده، کلمات حضرت امير علیه السلام را در شِکوه و شکايت از اوضاع مسلّم مي داند و به تحليل آنها مي پردازد و به ويژگيهاي اخلاقي و صفات برجسته سردمداران خلافت پرداخته و به قوت و ضعف آنها اشاره مي کند و جهت گيري هاي برخاسته از آن تعصبات قومي و قبيله اي را توضيح مي دهد.
این تحقیق به این نتیجه میرسد که اصولا "سقیفه" پایگاه عملیاتی از پیش تعیین شده ای بوده که مسلمانان را در مقابل عمل انجام شده قرارداده است و به این موضوع می رسد که در اسلام حاکمیت با شورا نیست و بر اساس آیه 37 سوره احزاب رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم مامور نیست با صحابه و مومنین مشورت و نظر خواهی نماید و مشورت درباره اوامر الهی را معصیت و نافرمانی می داند .
از آنجا که محقق، شخصی مصری وسنی مذهب است ، گهگاه تعابیری در مورد گردانندگان سقیفه بکار می برد که برای مترجم ناخوشایند و بر خلاف صواب است. اما رعایت امانت در ترجمه ، مترجم را بر آن داشت که همان تعابیر را در برگردان اثر رعایت نماید.
کتاب مشتمل بر یازده فصل میباشد:
فصل اول:خاستگاه انحرافی به وسعت تاریخ و شمول بشریت
فصل دوم:تدبیری سیاسی برای اشغال خلافت
فصل سوم:انکار رحلت و تهدید مردم ،قابل دفاع است؟
فصل چهرم:نادرستی داستان انکار؟
فصل پنجم:پنداری بودن داستان انکار؟
فصل ششم:فرمانروایی
فصل هفتم:داستان بیعت
فصل هشتم:واکنش ها
فصل نهم:نقش خلیفه
فصل دهم: پیمان گذشته
فصل یازدهم:پیشینه و انگیزه
کتاب خاستگاه خلافت (سقیفه، نقطه جدایی خلافت و امامت) در سال 1376 توسط انتشارات آفاق در 568 صفحه چاپ و عرضه گردیده است.
 |
تاریخ درج: 15/11/1393 | کد مطلب: 9 | تعداد نظرات: 0 | تعداد بازدید: 1787